Вкус и элегантность, хотя они считаются только среди меньшей и вторичной морали, но не имеют никакого значения в правилах жизни. Моральный вкус не имеет силы превращения порока в добродетель; Но это рекомендует добродетель с чем -то вроде мягких удовольствий, и это бесконечно утихнет зло порока.