Чтобы быть удовлетворенным оправданием мира, хотя сопровождается тайным осуждением совести, это знак небольшого разума; Но это требует, чтобы душа не общей марки была удовлетворена своим собственным оправданием, и презирать осуждение мира.
Чтобы быть удовлетворенным оправданием мира, хотя сопровождается тайным осуждением совести, это знак небольшого разума; Но это требует, чтобы душа не общей марки была удовлетворена своим собственным оправданием, и презирать осуждение мира.