Я не провожу много времени, думая о том, существует ли Бог. Я не считаю это соответствующим вопросом. Это без ответа и не имеет значения для моей жизни, поэтому я вкладываю это в категорию вещей, о которых я не могу беспокоиться.
Это неизбежное влияние религии на государственную политику, что делает это вопросом общественного беспокойства. Защитники религиозности превозносят добродетели или моральные привычки, которые религия должна привить нам. Но мы должны быть одинаково обеспокоены интеллектуальными привычками, которые он препятствует.
В этом климате - с верой в ангелов -опекунов и креационизм становятся обычным явлением - высмеивать религию так же рискованно, как и сжигать флаг в зале Американского легиона.
Секуляристы часто ошибочно обвиняются в попытках очистить религиозные идеалы из публичного дискурса. Мы просто хотим отрицать их публичное спонсорство.
Под рубрикой религиозной свободы мы уважаем право поклоняться иначе гораздо больше, чем право поклоняться вовсе не.
Легко продавать такие хорошие новости, как это, и авторы уверенно полагаются на классические ошибочные аргументы. Они спорят по декларации, что делает книги такими забавными. В фактических, авторитетных тонах авторы рассказывают нам, как растения и люди обмениваются энергией-или они описывают, как похожи ангелы, независимо от того, как они и как сексуальны, как они общаются с людьми и как они отличаются от призраки Можно ожидать, что читатели задаются вопросом, откуда они знают?
Авторы духовности, которые, как правило, прощают большинство человеческих недостатков ... принимают жесткую линию по интеллектуализму ... Скептицизм, который они рассматривают с презрением, как убежище незанятых.
