Иерархия власти не такая, как иерархия стоимости. Хороший человек выше, чем у животных в обеих масштабах; Злой человек высокий в масштабе власти, но в самом нижней части масштаба значений.
Присутствие настоящего стало настойчивым, неоспоримым, и я не смею отвлекаться.
Почему я не собираюсь покупать компьютер
Красота . Полем Полем не может быть интерпретировано. Это не эмпирически проверяемый факт; Это не количество.
Люблю быстрая прибыль, годовой повышение, отпуск с оплатой. Хочу больше всего, что готово. Бойтесь познакомиться со своими соседями и умереть. И у вас будет окно в голове. Даже ваше будущее больше не будет загадкой. Ваш разум будет пробит в карточке и отключится в маленьком ящике. Когда они хотят, чтобы вы купили что -то, они вам позвонят. Когда они хотят, чтобы вы умерли за прибыль, они сообщите вам.
Если защитники природы попытаются возобновить ответственность за их потребность в есть, они будут возвращаться довольно непосредственно ко всем своим предыдущим заботам о благополучии природы.
Потребитель не знал, что гамбургер, который она ест, исходил от руля, который провел большую часть своей жизни, стоящий глубоко в своих собственных экскрементах в кормлении, помогая загрязнить местные потоки. Или что теленок, который дал котлету из телятины на ее тарелке, провел свою жизнь в коробке, в которой у него не было места, чтобы обернуться.
Благодаря множеству гаджетов и машин, все приводимые в действие энергиями, которые разрушают землю, воздух или воду, и связаны с работой, рынком, школой, отдыхом и т. Д., С помощью бензиновых двигателей, современный дом является настоящей фабрикой отходов и разрушение. Это основание экономики денег. Но в экономике энергии и природы это катастрофа. Он берет на себя товары мира и превращает их в мусор, сточные воды и вредные пары, ни один из которых мы не нашли.
Худшим примером сельской бедности является рабочие мигрантов. У них нет постоянной работы, поэтому у них нет капитала в тех местах, где они работают. Они не акционеры, не говоря уже о предпринимателях. Они не маленькие фермеры, они не садовники на рынке, они просто временные - вырваны, изолированные, легко эксплуатируемые люди.
В настоящее время мы, по существу, снижаем доступность этих товаров, поддерживающих жизнь, о которых мы можем думать (хотя только при условиях хорошего здоровья и хорошего ухода) как самообновления или «устойчивого». Мы также быстро разрушаем запасы ископаемого топлива, которые ограничены и не возобновляются, и от которых мы стали полностью зависимыми.
Мы живы в тайне, Чудо ... у нас есть больше, чем мы можем знать. Мы знаем больше, чем можем сказать.
Чувство этого может прийти с наблюдением за тем, как стая из кедровых восковых крыльев, ест дикого винограда на вершине леса в ноябрьском дне. Все, что они делают, неторопливо. Они выбирают виноград с любопытным обсуждением, расчесывают свои перья, общаются в высоких свистках. Время от времени кто -то вылетит и обратно в своего рода танцующем полете, полном причудливых флюттеров и поворотов. Они похожи на фермеров, бездельничающих в своих полях в воскресенье. Хотя у них нет воскресенья, их дни полны субботов.
Инвестировать в тысячелетие. Секвойя растений.
Есть бесконечные способы развлечься и бездействовать, и большинство из них лежат за пределами леса. Я предполагаю, что когда человек идет в лес, он идет, потому что ему нужно. Я думаю, что он привлечен к пустыне так же, как его притягивают к женщине: на своем пути это его противоположность. Это как можно дальше, в отличие от его дома, его работы или чего -либо, что он когда -либо производит. По этой причине он может взять из этого утешения, понимая себя, о том, что ему нужно и что он может сделать без такого, как он не может найти нигде.
Через некоторое время, хотя горе не ушло от нас, оно стало тихо. То, что казалось штормовым плач по всей темноте, казалось, наконец -то вошло и лечь.
Пожиратели должны понимать, что еда неизбежно происходит в мире, что это неизбежно сельскохозяйственный акт, и что то, как мы питаем, в значительной степени определяет, как используется мир.
Фермерский рынок стоит больше всего, что я написал.
Это должно быть сломано. Это должно быть разорванным. Этого не должно быть достигнуто и отдыхать вечно. Я поворачиваюсь против тебя, я выхожу от тебя, я обращаюсь к тебе. Мы больно, и им больно, и мы имеем друг друга для исцеления. Это исцеление. Это никогда не бывает целым.
Когда разум - пустая комната, наступают ясные дни.
Но на самом деле, поскольку знания расширяются во всем мире, они теряются на месте. Это первостепенная правда современной истории сельских мест повсюду в мире. И это самая серьезная проблема землепользования: современные люди, как правило, используют места, природа которых они никогда не знали, и чья история они забыли; Таким образом, невежественные, они почти обязательно злоупотребляют тем, что используют.
Либеральное образование основывается на предположении, что природа и человеческая природа не очень сильно меняются или очень быстро и что нужно понять прошлое.
Наш модельный гражданин - сложный, который до полового созревания понимает, как родить ребенка, но кто в возрасте тридцати лет не будет знать, как производить картофель
Способность говорить точно так же тесно связана со способностью точно знать.
И поэтому у вас есть жизнь, в которой вы живете только сейчас, сейчас и сейчас, когда вы сможете говорить об этом, и вы должны быть благодарны за то, что прожили день ото дня, мгновенно за жизнью в дыхании и пульсе и жизни свет настоящего
Сельская бедность случается, потому что людям не платят, за то, что они не затрагивают свои места. Здесь много работы. И вы не можете позволить себе заплатить кому -нибудь, чтобы сделать это! Если вы подавляете цену продуктов этого места ниже определенного уровня, люди не могут позволить себе поддерживать ее. И это сельская дилемма.
