Не так неправильно говорить, что нет такой вещи, как плохая фотография - только менее интересная, менее актуальная, менее загадочная.
Существование - это не более, чем ненадежное достижение актуальности в очень мобильном потоке прошлого, настоящего и будущего.
Все в истории или природе, которое можно описать как постоянно изменение, можно рассматривать как направление к катастрофу.
Фотография-это и псевдо-пленка, так и знак отсутствия. Как деревянный огонь в комнате, фотографии, особенно фотографий людей, отдаленных пейзажей и далеких городов, из исчезнувших прошлых подстрекательств к задумке. Чувство недостижимого, которое может быть вызвано фотографиями, питается непосредственно в эротические чувства тех, для кого желательность усиливается на расстоянии.
Мое невежество не очаровательно.
Феминистское движение было важным для меня, потому что оно заставило меня чувствовать себя менее странным, а также потому, что оно заставило меня понять некоторые давления на женщин, которые мне посчастливилось сбежать, возможно, из -за моего эксцентриситета или странности моего воспитания.
Я, конечно, идентифицирую себя как феминистка.
Теперь новые вещи, происходящие во Франции, меня не интересуют.
Я чувствую, что у меня было достаточно теоретических спекуляций, чтобы продержаться мне всю жизнь.
Вы знаете, что не можете даже упоминать о классике больше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше и меньше на английскую классику.
Меня интересует возможность художественной литературы, которая пробивает повествование и эссе.
Я не думал о себе как о импорте, я подумал, что было бы интереснее писать о вещах, о которых люди не знали, чем о том, что они сделали. Когда я узнал, что на самом деле «импортировал», я перестал это делать.
Вы всегда можете быть процитированы.
В людях, которые приезжают из коммунистических стран, есть понятная мстительность. Они хотят продолжать говорить нам, что мы были дураками, чтобы думать, что мы можем внести радикальные изменения в нашем обществе. Несмотря на то, что я понимаю их смятение, уважаю их страдания и не понимаю доверчивости некоторых людей, которые не воспринимают, насколько репрессивными являются эти общества, я все еще думаю, что важно держать людей всех видов как можно более активными в гражданских вопросах.
Во многих письменных или интеллектуальных дискурсах мы начинаем использовать эту модель: «О, вот откуда она происходит!» Я хотел бы сосредоточиться на работе, которая более устойчива к этой процедуре, как я думаю, художественная литература.
В настоящее время интеллектуалы в Западной Европе и Северной Америке чрезвычайно деморализованы и потрясены ростом вирулентной консервативной тенденции (которую некоторые даже присоединились).
Когда вы пишете, вы - с точки зрения общества - только выпускаете первую версию, которая затем будет обработана и переработана.
Писатели или художники, о которых я пишу, не обязательно те, о чем мне больше всего волнуют (Шекспир по -прежнему мой любимый писатель), но те, чьи работы я чувствую, пренебрегали.
Когда вы видите, что ваше сочинение на 40 страниц превратилось в «горячий совет» в одном абзаце в Newsweek, вы беспокоитесь о том, как использовалось ваше письмо.
Дело не в том, что вы составляете свои идеи, чтобы оправдать свой темперамент, но сначала это темперамент.
В конечном итоге идеи выходят из темперамента или чувствительности, они представляют собой кристаллизация или осаждение темперамента.
Я думаю, что часть успеха, которую структуралистская или постструктуралистская мысль в критической теории имела в литературных исследованиях в американских университетах, обусловлена теоретическим вакуумом.
Я чрезвычайно заинтересован в российских формалистах и был много лет. Я больше привлечен к их письму, который является выразительным и литературным, чем к написанию, что является чрезвычайно академическим или жаргоном.
Использование цитат было поначалу для меня довольно спонтанным, но затем это использование стало укрепленным с помощью отражения. Но изначально эта практика вышла из темперамента.
Вопрос о социальном использовании фотографии открывается в самые большие проблемы самости, отношения с сообществом, к реальности.
