Я люблю фотографировать. Это так просто.
Я люблю фотографировать. Мне нравится опыт работы со всем, что окружает вас, когда вы идете на работу.
Как люди, нам нужно подвергать сомнению все эти понятия. Что означает свобода для нас? Каковы наши обязанности? Требуется один 250-е секунду, чтобы сфотографироваться. Так что у меня есть всю оставшуюся секунду - и того дня - думать.
Хорошие фотографии не просто сложные. Они загадочные. Изображения бегают. И то, как они играют в нашу психологию, в нашу визуальную кору, мы до сих пор не понимаем.
Чтение - это всегда способ формирования связи с другими людьми. Я не очень хорош в общении - мне очень нравится проводить время в одиночестве - так что чтение - это способ довольно глубоко взаимодействовать с тем, как думают другие люди. Довольно часто, когда вы встречаете других людей в социальном отношении, вы не можете поговорить о какой -либо глубине. Вы в конечном итоге говорите о том, насколько хорошо или о том, как сильно кто -то занимается в школе или что -то в этом роде. В такие вопросы, как «кто мы есть», «кто мы», «Куда мы идем», вы получаете их от литературы и от людей, которые проводят некоторое время на размышления.
Мы как бы понимаем, как работают обезболивающие. Вы принимаете один, и это уменьшает вашу головную боль. Мы не понимаем, как работают фотографии. И для меня это является важной проблемой как практикующим врачом.
Точно так же фотография для меня фрагментировала. У вас есть люди, занимающиеся работой - часто с найденными фотографиями - которые довольно сложно понять, если у вас нет очень сложной визуальной истории. Но есть разные лагеря.
Люди, которые являются профессионалами в мире искусства - как в литературе, так и в других искусствах - всегда пытаются сделать, это признать выполнимость перехода от конкретного к генера Возьмите, например, Ван Гога к чему -то, что является каждому почтальнику. Этот синекдотичный переход, который не делает большинство селфи. Но мы, которые живем в этом мире, а не просто в наших частных реалиях, понимаем, что это переход, который должен сделать наше искусство.
Фотография для меня была чрезвычайно хорошей, потому что я не очень общительный человек. Я счастлив читать, сижу в библиотеке или хожу на прогулку. Таким образом, фотография привела меня в контакт с людьми и заставила меня понять людей так, как я бы не сделал, если бы не был фотографом. И так я действительно благодарен за это.
Мы не понимаем, что делает фотография. Мы не понимаем силу его риторики. Мы не понимаем, почему фотографы Провоки показали Токийский город как ужасный и инопланетный город, когда он действительно переживал этот период мега-капиталистического роста. Это очень, очень, очень мощная сила, фотография. Люди спрашивают меня, почему у него такая способность очаровывать нас. И я просто не знаю.
Мир фотографии очень осознает. Все всегда смотрят вокруг. Поэтому довольно сложно встать с мегафоном и заявить: «Это то, что я думаю». Как достаточно застенчивый человек, мне было трудно это сделать.
Я думаю, что очень важно протянуть руку и понять все различные типы жизни и различные типы проблем, которые присутствуют по всему миру. И я думаю, что чем больше людей, которые могут сделать это, тем лучше наша планета.
Мой нынешний проект был снят на пленке, и из-за этого я провел весь свой день, удаляя пыль от негативов. Вам не нужно было бы делать это на цифровом режиме, потому что вы не получаете пыль на сканере. Я говорю себе: «Почему я делаю это весь день?» Я мог бы просто купить цифровую камеру, и мне больше не пришлось бы снимать пылевые пятна. Но когда вы приближаетесь к изображению фильма, у него есть настоящая правда. И мне это очень нравится.
Экологическая деятельность - это личная вещь, но это также планет. Речь идет о том, чтобы установить глубокие связи. Но речь идет также о признании самой человеческой связи между диверсификацией видов и нами самими.
Мы создаем эти стены между фактом и художественной литературой, но часто разница между ними так же мало, как и между настоящим именем и псевдонимом. Так что я не уверен в этих стенах - конечно, не в сфере изобразительного искусства.
В документальном импульсе два вида «фактов» существуют бок о бок: один круто объективен, а другой - чреватой, разнообразным и эмоциональным; один обратный, другой абстрактный; один прозаический, другой поэтический; Один факт, другой романтик.
Газетные фотографии в настоящее время очень тавтологичны. У вас будет статья о том, чтобы остановить войну. И фотография, которая будет использоваться, является буквально плакатом, на котором гласит «Останови войну». Или у вас будет история о денежном кризисе в Барселоне, и единственная картина, которую вы увидите, - это банкомат в Барселоне. Проблема на самом деле системная. С одной стороны, у вас будет изображение банки содовой, чтобы «проиллюстрировать» статью об опасностях сладких напитков. С другой стороны, все, что разумно в документальной фотографии, сломано миром искусства, и мы никогда не видим этого.
Валюта социальных сетей - единственная фотография. Принимая во внимание, что каждый раз, когда я смотрю на фотографию, я смотрю на двадцать или тридцать фотографий. Я ищу повествование. И это другой вид конструкции. Если вы поэт и выкладываете линию из своего стихотворения в Интернете: «Деревья изящно наклоняются», или что -то в этом роде вы можете получить тик. Но это не имеет ничего общего с вашим более длинным стихотворением.
Я думаю, что, как ни странно, что мир любителя довольно автономный, и он зависит от «лайков» от других любителей, чтобы увековечить себя. Конечно, очень много моих коллег связаны с Instagram - они получают лайки и антипатии, может быть, просто лайки, я не знаю - но я думаю, что он гораздо менее автономный, мир, в котором я работаю. Он уходит в разные направления и зависят от ответов, отличных от клеща или анализа или чего -то еще.
Было время, вплоть до конца Второй мировой войны и за его пределами, когда белые люди в Европе думали, что они в основном владели миром и что все остальные были своего рода слугой, любопытством, или чем -то еще. И это проинформировало 99 процентов фотографической практики, которая была сделана. Не имея возможности решить это, я почувствовал, что потерпил бы неудачу в своей попытке объяснить, каково желание документов.
Я всегда был заинтересован в рисовании и живописи. Я поступил в колледж, чтобы изучать живопись. Но у меня не было никаких средств к существованию, когда я закончил. Моя мама умерла очень молодой, и у меня не было дома, поэтому мне пришлось найти способ заработать на жизнь. Мне показалось, что фотография - к большому разочарованию, я должен сказать, моего учителя живописи - могла бы предложить это. Поэтому я пошел и получил степень в области фотографии, а затем после этого я смог выйти и получить оплату за работу. Для портретов, такие вещи.
Что ж, люди из поколения «я» используют фотографию, чтобы показать, что они делают, чтобы показать миру сами и их друзья. Такие дневниковые счета всегда были там. Но явления, когда эти дневники публично являются новыми, не так ли?
Я очень уважаю преданность, которую многие люди имеют на другой стороне Атлантики, к фотографии. Вы можете сосчитать их с одной стороны. В Британии меньше уважения к фотографу Магнума, чем в Америке. Здесь гораздо более постмодернистская культура.
Есть очень много работы, которую никто никогда не видит, или которая видит только в мире галереи. Я чувствую, что публика теряет связь с отличными вещами, которые делаются в фотографии.
В нашей современной практике использования встроенной журналистики существует опасность. Поскольку для журналистики все меньше и меньше денег, чтобы поддержать свою независимость, у людей есть искушение сделать короткие сокращения. Если эта армия или эта армия или эта корпорация готова заплатить за ваш рейс или ваше жилье, то гораздо сложнее сказать, какой может быть настоящая история. У меня есть беспокойство по этому поводу.
