Поскольку все существование основано на постоянном состоянии Союза, все уже существует в состоянии спокойствия. Тем не менее, это состояние спокойствия замаскируется от нас предположением, что существует разделение, что есть проблема.
Когда он поклонился всем этим Буддам, будды, которым он поклонился, были за пределами его собственного понимания. Снова и снова он сделал это.
Люди, которые знают состояние пустоты, всегда смогут растворить свои проблемы по постоянству.
Мы умираем, и мы не умираем.
Те, кто сидит совершенно физически, обычно занимают больше времени, чтобы получить истинный способ дзен.
Если вы продолжите эту простую практику каждый день, вы получите замечательную силу. Прежде чем вы достичь этого, это что -то замечательное, но после того, как вы достигнете его, нет ничего особенного.
Не после того, как мы понимаем правду, мы достигаем просветления. Чтобы понять правду, значит жить - существовать здесь и сейчас.
Если просветление на первом месте, прежде чем думать, перед практикой, ваше мышление и ваша практика не будут эгоистичными. Под просветлением я имею в виду веру в то в что -то верить в то, что не имеет формы или нет цвета, что готово принимать форму или цвет. Это просветление является неизменной истиной. Именно на этой организальной истине должна основываться наша деятельность, наше мышление и наша практика.
Если вы хотите изучать дзен, вы должны забыть все свои предыдущие идеи и просто попрактиковаться в zazen и посмотреть, какой у вас опыт в вашей практике. Это естественно.
То, как это помогает, не будет таким же; Это меняется в соответствии с ситуацией.
Когда вы что -то делаете, если вы с некоторой уверенностью исправите свою деятельность, качество вашего состояния души - это самая деятельность. Когда вы сконцентрированы на качестве своего существа, вы готовы к деятельности.
Таким образом, дело не в том, можно ли достичь Будды, или если можно сделать плитку жемчужиной. Но просто для работы, просто жить в этом мире с этим пониманием - самый важный момент, и это наша практика. Это правда, zazen.
Чем больше вы практикуете zazen, тем больше вы сможете принять что -то как свое собственное, что бы это ни было.
Нет формулы для создания подлинного тепла любви ... у каждого есть любовь, но она может выйти только тогда, когда он убежден в невозможности и разочаровании в попытках любить себя. Это убеждение не будет осуществляться через осуждение, ненавидя к себе, называя любовь к себе плохие имена во вселенной. Это приходит только в осознании того, что у кого -то не хватает самости.
Если вы гордитесь своим достижением или будете обескуражены из -за своих идеалистических усилий, ваша практика ограничит вас толстой стеной.
Если я вам что -то скажу, вы будете придерживаться его и ограничить свою собственную способность, чтобы узнать сами.
Каждый из вас идеален, такой, какой вы есть ... и вы можете использовать небольшое улучшение.
Не игнорируя объективную сторону истины, она также должна быть субъективной, все учение Будды только для вас, что вы можете попробовать. Не во что верить, но чтобы узнать, испытать.
Лучший способ контролировать корову и овец - это дать им большое выпасное поле.
Нет необходимости иметь глубокое понимание дзен.
Дать вашей овец или корову большой, просторный луг - это способ контролировать его.
Религия - это не какое -либо конкретное учение. Религия везде.
Если вы хотите прочитать письмо из мира Будды, необходимо понять мир Будды.
Когда что -то умирает, это величайшее учение.
Даже если солнце встанет с запада, у бодхисаттвы есть только один путь.
