Вы должны быть благодарны за сорняки, которые у вас есть в уме, потому что в конечном итоге они обоганут вашу практику.
Мы не снижаем идею просветления, но самое главное - этот момент, а не когда -нибудь в будущем. Мы должны приложить наши усилия в этот момент. Это самая важная вещь для нашей практики.
Секрет Сото дзен - всего лишь два слова: не всегда так .... На японском это два слова, три слова на английском языке. Это секрет нашей практики.
И мы должны забыть изо дня в день, что мы сделали; Это истинно не привязанность. И мы должны сделать что -то новое. Чтобы сделать что -то новое, конечно, мы должны знать наше прошлое, и это нормально. Но мы не должны продолжать держаться за то, что мы сделали; Мы должны размышлять только об этом. И мы должны иметь представление о том, что мы должны делать в будущем. Но будущее - это будущее, прошлое - это прошлое; Теперь мы должны работать над чем -то новым.
Пока у нас есть какая -то определенная идея или какая -то надежда в будущем, мы не можем быть серьезными с моментом, который существует прямо сейчас.
Чтобы остановить ваш разум, не значит останавливать душевные действия. Это означает, что ваш разум пронизывает все ваше тело.
Мы должны учиться с нашим теплым сердцем, а не только с нашим мозгом.
Мастер, который не может поклониться ученику, не может поклониться Будде.
Для студентов дзен сорняки - это сокровище.
Если вы хотите насладиться фильмом, вы должны знать, что это комбинация пленки, легкого и белого экрана, и что самое важное - иметь простой белый экран.
Если ваша практика хороша, вы можете гордиться этим. То, что вы делаете, хорошо, но к нему добавлено кое -что. Гордость дополнительная. Правильное усилие - избавиться от чего -то дополнительного.
Пусть ваши уши услышат, не пытаясь услышать. Пусть ум думает, не пытаясь думать и не пытаясь остановить это. Это практика.
Кристофер МакКандлесс: «Я тоже буду скучать по тебе, но ты ошибаешься, если думаешь, что радость жизни происходит главным образом от радости человеческих отношений. Место Бога есть вокруг нас, это во всем и во всем, что мы можем испытать. Люди. Просто нужно изменить то, как они смотрят на вещи.
Ваби означает запасной, обнищанный; простой и функциональный. Это означает трансцендентность увлечения и моды. Дух Ваби наполняет все искусства дзен, от каллиграфии до каратэ, от чайной церемонии до дзен -лука.
Когда вы пытаетесь что -то достичь, ваш разум начинает бродить куда -то еще. Когда вы не пытаетесь ничего достичь, у вас есть свое тело и разум прямо здесь. В буддизме это еретическое мнение ожидать чего -то вне этого мира. Мы не ищем что -то, кроме себя.
Цель нашей жизни - достичь другого берега, Нирвана. Prajna Paramita, истинная мудрость жизни, заключается в том, что на каждом этапе пути другой берег фактически достигается.
Мы не существуем ради чего -то другого. Мы существуем ради себя.
Из истинной пустоты появляются чудесное существо
Дзенский способ каллиграфии состоит в том, чтобы написать самым простым, простым способом, как если бы вы были новичком, не пытаясь сделать что -то умелое или красивое, но просто писать с полным вниманием, как если бы вы обнаруживали, что вы писали впервые ; Тогда ваш полный характер будет в вашем письме.
Не должно быть какого -либо конкретного обучения. Обучение в каждом моменте.
Независимо от того, в какой Бог или доктрина вы верите, если вы привязаны к нему, ваша вера будет основываться более или менее на эгоцентричной идее.
Обычно, когда кто -то верит в определенную религию, его отношение становится все более и более острым углом, указывающим от себя. На нашем пути точка угла всегда к себе.
Если бы вы не родились в этом мире, не нужно было бы умереть. Быть рождением в этом мире - значит умереть, исчезнуть [смеется].
Мы сами не можем поставить каких -либо магических заклинаний в этот мир. Мир - его собственная магия.
Вы можете сказать, что все случается случайно, но я не чувствую этого.
