16 сентября я шел в центре Сиэтла, когда этот пикап подтягивается передо мной. Парень наклоняется в окно и кричит: «Возвращайся в свою страну», и я смеялся так сильно, потому что это было не столько преступление на почве ненависти, сколько преступление иронии.
По крайней мере, половина страны считает, что проблема талисмана незначительна. Но я думаю, что это свидетельствует о том, как индийцы не имеют культурной власти. Мы все еще размещены в прошлом. Итак, мы либо в прошлом, либо мы просматриваем только через казино.
Я сразился со своей девушкой, - сказал я. - Я просто ехал вокруг, выбивая пар, вы знаете? ». Ну, вы должны быть более осторожны, где вы ездите», - сказал офицер. «Вы заставляете людей нервничать. Вы не подходите к профилю района». Я хотел сказать ему, что я не подходил в профиль страны, но я знал, что это просто доставит мне неприятности.
Никто не узнает, что книжный магазин или библиотека также могут быть тонущим белым медведем. И в этой стране [США] журналы, газеты и книжные магазины тонут белых медведей. И если люди не могут этого видеть или не хотят об этом говорить, я их совсем не понимаю.
Ну, как уроженец, как колонизированные люди, вы живете в междуне. Дело в том, что я родной. Но обязательно потому, что я член страны, я также белый американец.
... Как будто эта белая индийская вещь вышла из-под контроля. И вещь с черными и мексиканцами. Все обвиняют всех ... я не знаю, что случилось. Я не могу все это объяснить. Просто посмотрите на мир. Посмотрите на эту страну. Вещи просто не так, как раньше. «Сын, вещи никогда не были похожи на то, что, по вашему мнению, они были раньше.
Я чрезвычайно осознаю свой племенс. И когда вы говорите о трибализме, вы говорите о жизни в черно -белом мире. Я имею в виду, что суверенитет коренных американцев, даже политическая борьба за суверенитет и культурный суверенитет - это очень США по сравнению с ними. И я думаю, что многие люди в этой стране, особенно европейские американцы и те, что произошли от европейцев, не считают себя племенными.
