Плагиат является основным для всей культуры
Мы все ходим в разные церкви или не имеют церквей, у нас есть разные любимые блюда, разные способы занятий любовью, разные способы делать всевозможные вещи, но мы все поем вместе. Дает вам надежду.
Все авторы песен - это ссылки в цепочке.
Ну, это одна из вещей, которые будут. Слова хороши, и слова помогают нам стать ведущим видом на земле до такой степени, что мы теперь готовы стереть себя с земли. Но я думаю, что все искусства необходимы, а также спорт, а также приготовление пищи, еда и все эти разные способы общения. Улыбаясь, глядя в глаза напрямую, все эти разные средства общения необходимы для спасения этого мира. Но, безусловно, отличная мелодия
Я обнаружил, что фестивали - это относительно безболезненный способ познакомиться с людьми и сделать несколько очков, которые необходимо сделать, без необходимости ударить их по голове слишком большим количеством выступлений.
Я отказываюсь обсуждать при принуждении, где я спел, и кто пел мои песни, и кто еще пел со мной, и людей, которых я знал.
Настоящим значением мужества была личная жертва Розы Паркс и Мартина Лютера Кинга.
Но если два и два и пятьдесят сделают миллион ...
Мой папа, старый профессор, говорил: «Никогда не споря о народной музыке, а что нет».
Люди объединяют традиции, как никогда раньше, и находят как -то фундаментальное единство для этой нашей человеческой расы. Я думаю, что работая друг с другом, как Джефф Хейнс здесь сделал здесь, но может быть удивлен, обнаружив, какое более глубокое единство имеют все люди.
Как и с другими великими словами, слово «среда» означает разные вещи. Вы могли бы сказать, что пещерная женщина двадцать тысяч лет назад, подметающая пещеру, улучшила окружающую среду. Многие люди, улучшающие окружающую среду, думают только с точки зрения воздуха, которое они дышат в своем родном городе и воде в водоносном горизонте под своим родным городом. Я предполагаю, что очень немногие думают о чем -то столетия или за тысячи лет вперед, но это то, что мы должны сделать.
Я боролся за мир в пятидесятых.
Я по -прежнему коммунист в том смысле, что я не верю, что мир выживет с богатым, станет богаче, а беднее станет беднее - я думаю, что давление станет настолько огромным, что общественный контракт просто развалится.
Я считаю, что все технологические общества имеют тенденцию к самоуничтожению. Причина в том, что те самые вещи, которые делают нас успешным технологическим обществом, таким как наше любопытство, наше амбиции и решимость, также заставит нас упасть.
Я бы спросил: «Как можно иметь технологическое общество без исследований? Как можно провести исследование без исследования опасных областей? Как можно исследовать опасные области без раскрытия опасной информации? Как вы можете раскрыть опасную информацию, не попадая в руки безумного Люди, которые рано или поздно разрушат человеческую расу, если не всю жизнь на земле? » Кто знает? Бог знает только!
Моя мама хотела, чтобы я научился читать музыку. Она передала скрип двум моим старшим братьям, но они восстали. Я пришел, и мой отец сказал: «О, пусть Питер наслаждается собой». То, что она сделала, оставляла музыкальные инструменты по всему дому. Свистки, маримбас, сжимание коробки, пианино и орган. К шести или семи годам я мог бы выбить простую мелодию практически на все. У меня было хорошее ухо, поэтому я не учился читать музыку, пока не учил себя в возрасте восемнадцати лет, потому что я слышал так много хороших песен, что я не мог вспомнить их всех.
Теперь любой человек, который играет акустическую гитару, стоящую на сцене с микрофоном, является народным певцом. Какая-то бабушка с ребенком на руках, поющая 500-летнюю песню, ну, она не народная певица, она не на сцене с гитарой и микрофоном. Нет, она просто старая бабушка, поющая старую песню. Термин «народный певец» был искажен.
Мой отец призвал Алана [Ломакс] не повторять ошибки европейских фольклористов, которые столетие назад собрали эти крестьянские песни, а затем организовали их для частей и сопровождали их на фортепиано, а затем рассказали молодым людям их страны, «Не меняйте записку, это наше священное наследие». Отец сказал: будь то мелодия скрипки или евангельская песня, выучите ее сразу после записи людей, которые выросли с ней. Не учитесь на листе бумаги.
Я узнал, транскрибируя песни из коллекции Библиотеки Конгресса в Вашингтоне, где я работал. Я получил работу, когда мне только что исполнилось двадцать лет в 1939 году, а Алан [Ломакс] нуждался в помощи. Я слушал сотни записей каждую неделю.
Музыка действительно влияет на ваше мнение. Предполагается, что Платон сказал: «Очень опасно разрешать неправильную музыку в республику».
Это ужасная вещь, быть патриархом. У меня даже нет серой бороды. Но люди продолжают призывать меня за советом.
Алан [Ломакс] и его отец начали менять определение народной музыки от чего -то древнего и анонимного на нечто очень современное.
Только за эти годы я понял, что такое чрезвычайно вдумчивый человек доктора Кинга.
Мне было около 16 лет, когда мой отец отвез меня на фестиваль квадратного танца в Северной Каролине. Впервые в своей жизни я обнаружил, что в моей стране была музыка, которую вы никогда не слышали по радио, и вы не слышали в ящиках для чтения и в кинотеатрах. Я влюбился в это, особенно банджо с длинной шеей.
Алан Ломакс - это человек, который, на мой взгляд, должен получить серьезный заслуга за то, что было названо «Возрождение народной песни». Мой отец участвовал с ним, потому что мой отец был музыкологом и призвал обученных музыкантов узнать о «местном языке».
