Начало мудрости - это осознание того, что не хватает доказательств того, что Бог или боги создали нас, и признание того, что мы отчасти ответственны за нашу собственную судьбу. Люди могут достичь этой хорошей жизни, но именно благодаря выращиванию достоинств интеллекта и мужества, а не веры и послушания мы, скорее всего, сможем это сделать.
Гуманисты считают, что этические ценности относятся к человеческому опыту и не должны быть получены из богословских или метафизических оснований.
Никакое Бое не спасет нас; Мы должны спасти себя.
Светский гуманизм равен нерелигиозному. Это эупракссофия (хорошая практическая мудрость), которая привлекает ее основные принципы и этические ценности из науки, этики и философии.
Теист может найти смысл, оставив эту жизнь для трансцендентального мира за пределами могилы. Человеческий мир, как он находит, он пуст от «конечной цели» и, следовательно, бессмысленного. Таким образом, теизм является попыткой сбежать от человеческого состояния; Это жалкий обман.
Скептик не имеет иллюзий о жизни, ни тщеславном убеждении в обещании бессмертия. Поскольку эта жизнь здесь и сейчас - все, что мы можем знать, наш самый разумный вариант - жить в полной мере.
Мы должны скептически относиться к утопианистам, которые предлагают ненадежные тоталистические видения других миров и стремятся отвезти нас туда. Нам нужны некоторые идеалы, но мы также должны защитить себя от просчетов и ошибок провидцев.
Светский гуманизм предлагает ... полное реализацию повестки дня модернизма ... что необходимо для его возникновения, - это ... новое просветление.
