Проверка религиозной жизни и характера человека - это не то, что он делает в исключительные моменты жизни, а то, что он делает в обычные времена, когда нет ничего потрясающего или захватывающего. Ценность человека раскрывается в его отношении к обычным вещам, когда он не раньше, чем на ногах.
Доказательством того, что наши отношения правы с Богом, является то, что мы делаем все возможное, чувствуем ли мы вдохновленные или нет.
Вы не знаете, что вы собираетесь делать, единственное, что вы знаете, это то, что Бог знает, что он делает ....... Именно это отношение удерживает вас в вечном удивлении-не знаете, что идет Бог делать дальше.
Каждый раз, когда мы молимся, наш горизонт изменяется, наше отношение к вещам изменяется, а не иногда, а каждый раз, и удивительно, что мы не молимся больше.
Терьезное неправильное отношение к другому человеку заставляет вас следовать за духом дьявола, независимо от того, насколько вы святой.
Готово ли я позволить Богу схватить меня Его силой и выполнить во мне работу, которая достойна себя? Освящение - это не моя идея о том, что я хочу, чтобы Бог сделал для меня; Освящение - это Божье идея о том, что Он хочет сделать для меня, и Он должен привести меня в отношение к духу и духу, где любой ценой я позволю ему полностью освятить меня.
Сын Божий молятся во мне, или я диктую ему? ... Молитва - это не просто получение чего -то от Бога, это самая начальная форма молитвы; Молитва - это совершенное общение с Богом. Если Сын Божий сформирован в нас регенерацией, он будет продвигаться вперед перед нашим здравым смыслом и изменит наше отношение к вещам, о которых мы молимся.
Когда мужчина попадает в отчаяние, он знает, что все его мышление никогда не вытащит его. Он выйдет только благодаря четким творческим усилиям Бога. Следовательно, он находится в правильном отношении к получению от Бога, которого Он не может получить для себя.
Истинное ходатайство включает в себя привлечение человека или обстоятельства, которые, кажется, врезаются в вас, перед Богом, пока вы не измените его отношение к этому человеку или обстоятельствам. Люди описывают заступничество, говоря: «Это ставит себя в кого -то в месте». Это неправда! Заступление - это поставить себя в боги; Это имеет свой разум и его перспектива.
Настоящее отношение греха в сердце к Богу - это быть без Бога; Это гордость, поклонение себе, это великий атеистический факт в человеческой жизни.
В духовной области критика - это любовь, становясь кислой ... если критика станет привычкой, она разрушит моральную энергию жизни и парализует духовную силу ... Когда вы находитесь в критическом характере, невозможно вступать в Причастие с Богом. Критика делает вас жестким, мстительным и жестоким, и оставляет вас с лестным помазанием, что вы превосходный. Невозможно развить характеристики святого и поддерживать критическое отношение.
Бог не направил Свой призыв Исаии Исаию подслушал, как Бог сказал: «... кто пойдет за нас?» Призыв Бога предназначен не только для нескольких избранных, но и для всех. Слышу ли я, что боги призывают или нет, зависит от состояния моих ушей, и именно то, что я слышу, зависит от моего духовного отношения.
Бог никогда не оценивает то, что мы даем от импульса. Нам отдается кредит за то, что мы определяем в наших сердцах, чтобы дать; для дачи, который регулируется фиксированной решимостью. Дух Божий революционизирует наши филантропические инстинкты. Большая часть нашей благотворительности - это просто импульс спасти себя неудобным чувством. Дух Божий изменяет все это. Как святые, наше отношение к тому, что мы даем ради Иисуса Христа, и из -за других мотивов.
Пусть отношение вашей жизни будет постоянной готовностью «выйти» в зависимости от Бога, и ваша жизнь будет иметь священное и невыразимое очарование по этому поводу, которое очень приятно для Иисуса. Вы должны научиться «выходить на улицу» через свои убеждения, вероисповедание или переживания, пока не дойдете до того, что в своей вере, где между собой и Богом нет ничего.
Судите все свои интересы, пока отношение души и сердца и тела не станет концентрацией на Иисуса Христа.
Молитва не только спрашивает, это отношение сердца, которое создает атмосферу, в которой спрашивание совершенно естественно, и Иисус говорит: «Каждый, кто просит получить».
