По -настоящему изменилось, по -настоящему обращенное, по -настоящему христианское сердце может сказать с Джоном Ньютоном, я не то, кем я должен быть. Я не то, кем я хочу быть. Я не такой, какой я надеюсь. И все же я могу по -настоящему сказать, я не то, кем был когда -то. Благодаря Божьей, я такой, какой я есть.
Мы должны захотеть евангелизировать из -за радости, которую Бог ставит в наши сердца. В конечном счете, это лучшая причина для того, чтобы поделиться нашей верой.
Допустим, вы не хотите подчеркивать срочность Евангелия. Представьте, что вы гипер-кальвинист, и вы просто полагаете, что спасение людей является вопросом для суверенитета Бога. Что ж, если это так, то никогда не будет душевного умоля, что вы увидите в Сперджене или Эдвардсе, или в апостоле Павле, где он изливает свое сердце в Римлянам 9 и 10 для еврейского народа.
Допустим, вы хотите сделать все из радости, которая исходит от знания Господа. Ну, многие люди не построены так эмоционально. Если они думают, что какое -то чувство является основой для их действий, они будут чувствовать себя оправданными, сидя вокруг, хотя они будут чувствовать себя плохо, что никогда не делали ни одного шага послушания, потому что их сердце холодно.
Мы должны быть реалистичными и признать, что будут времена, когда мы не будем делиться своей верой из подавляющего чувства радости. Когда это происходит, это призыв взглянуть на нашу собственную религиозную жизнь. Мы ставим наши сердца и умы перед Господом и под Его крестом каждый день? Постоянно ли мы напоминаем себе, что мы были выкуплены смертью Спасителя? Когда мы медитируем на смерть Христа для нас, это не значит, что у нас никогда не было борьбы в нашем послушании, но это помогает.
