Барак Обама не сказал: «Я хочу быть только президентом чернокожи Повлияйте на мое суждение обо всем », и так должен быть христианин. Я собираюсь вторгаться в культуру, и моя объектив и перспектива будут влиять на культуру так же, как и кто -либо другой.
Я думаю, что одна из областей благосклонности и благодати, которую Бог позволил нам увидеть, - это внутренне, он только что дал нам сильное чувство трудовой этики и мастерства. Мы действительно усердно работаем, чтобы создать хорошую музыку.
Я думаю, что как христианин, мы должны быть светом в этом мире. Я думаю, что это почти как сказать «христианский американец», это не значит, что я не американец, это просто означает, что я отчетливо и достоверно христиане, как и американский.
Каждый раз, когда вы имеете дело с моральными проблемами, на государственной позиции вы имеете дело с некоторыми липкими вещами, потому что мораль каждого отличается. Таким образом, вы можете быть христианином и сказать: «Моя мораль основана на Библии». Но если это не совпадает с тем, как они думают, что он должен выстроиться, теперь у вас есть проблема с ними. А потом вы можете сказать: «Я больше согласен с Библией», но вы не заботитесь о Библии, поэтому они похожи на «почему вы навязываете мне эти трудные правила? Я даже не верю в это. Так что у вас просто интересная и липкая ситуация.
Я всегда был тем человеком - вы знаете, я вроде как экстремальный. Итак, вы знаете, я не вроде, о, позвольте мне сделать одну татуировку. Это, как и моя старая целая рука, должна быть покрыта.
Я предпочел бы умереть, как Христос, чем жить нечестивым.
Я хочу быть мостом. Я принимаю это. Я не против быть лидером. Я не против открыть двери. Я предполагаю, что я молюсь о том, чтобы позади меня будут другие лидеры, которые придут и сделают больше, чем я сделал, и больше, чем я могу сделать, и что это служит возможностью, чтобы выровнять игровое поле в хип-хопе Полем Я просто хочу сказать: «Эй, в жизни происходит гораздо больше, чем клуб».
Мужчины, особенно на Западе, не имеют права на прохождение, нет способа узнать, когда они становятся человеком. Везде в мире вы должны убить льва или нанести удар акуле или отправиться в какое -то путешествие, и вы возвращаетесь, и вы мужчина. Но здесь, на Западе, мы действительно невежественны относительно того, что делает нас человеком.
Когда я переехал в один из худших центров в Америке, чтобы выполнять миссионерскую работу, я должен был сделать оценку рисков, и это был риск. Моя семья могла бы быть в опасности, Хаус мог быть ограблен в любую минуту, но я считаю все это ничто по сравнению с тем, чтобы знать Иисуса, что это стоило того в конце дня.
Я знаю для меня как художника, я думаю, что делаю сам и мои слушатели, если я не слушаю некоторую из лучших музыки. Если бы я был архитектором или плотником, я захочу изучать лучших архитекторов и плотников, и я буду оценить их работу, потому что они вдохновят меня преуспеть. И я просто смотрю на них как на великих архитекторов, и я просто ценю дар, который дал им Бог.
В конечном итоге вы должны преуспеть в своем ремесле, особенно если вы знаете, что люди наблюдают за вами и наблюдают за вами, и вы не хотите выходить туда и производить подпущенную работу. Потому что так люди смотрят на это. Они не просто смотрят на тебя как на спортсмена, они смотрят на это как на ты спортсмен, а ты христианин, что сейчас происходит?
Я думаю, что можно задавать вопросы. Я не думаю, что все отвечает.
Если я чему -то учусь, это все, о чем я хочу поговорить.
У Бога просто есть своя повестка дня, и Он делает то, что хочет делать с вещами.
Я думаю, что хип -хоп и Евангелие - это такие сильные различные культуры, которые имеют проблемы, явно невысказанные проблемы, но проблемы друг с другом. На стороне хип -хопа это проблемы «благоговения, я не люблю костюмы и галстуки», а со стороны Евангелия это «благоговение, человек, который им нужно подтянуть штаны». Я просто думаю, что это незначительные, действительно небольшие проблемы, которые нам просто нужно преодолеть и научиться помогать друг другу. Мы все на одном и в одной лодке.
Я думаю, что у художника есть возможность рисовать картинки для людей, где они могут обрабатывать эти сообщения, которые в противном случае они не будут открыты для слуха.
Если вы хотите поставить костюм и прийти в церковь, хорошо. Но это проблема, когда вы заставляете людей чувствовать себя так, если вы этого не сделаете, вы не будете приняты, и Бог не смотрит на это.
Художники обладают уникальной способностью рассказывать истории. Это не чарты и графики, которые заставляют людей меняться.
Это такое явление для хип-хопа художника, чтобы полностью охватить его христианские корни и его веру. И это становится тем, что людям почти нужно, чтобы вы оправдывали.
Я всегда делал музыку, чтобы подтолкнуть людей, чтобы заставить их почувствовать себя некомфортно на их месте, чтобы они могли бороться с вещами. Не стать картофелем, просто сидеть там, выращивать жир со знаниями и не применять его. Это смешанная лента, которая действительно нацелена и направлена на культуру хип -хопа.
Я всегда делал музыку, чтобы подтолкнуть людей, чтобы заставить их почувствовать себя некомфортно на их месте, чтобы они могли бороться с вещами. Не стать картофелем, просто сидеть там, выращивать жир со знаниями и не применять его.
Мне нравится иметь людей и окружающую среду с постоянной обратной связью о том, что я делаю.
Когда вы заботитесь о культуре, вы можете остановиться, остановиться и сказать: «Хорошо, где мне стоять посреди всего этого?»
Все время мы путешествуем по миру. Вы действительно зрелище. Вы не просто изучаете правду. Правда меняет вас и созревает.
Для меня христианство не жанр. Это вера. Евангелие тоже не жанр. Это вера. Я определенно понимаю семантику именования вещей, чтобы дать им какое -то различие, но я думаю, что моя вера довольно отличная. Если вы хотите назвать это хип -хоп, по сути. Это форма искусства.
