То, что вы находите, я думаю, в мистическом напряжении католицизма, это то, что вы ставите в отношения с Богом, и у вас есть много возможностей не только разговаривать с Богом в петиционной молитве, но и слушать Бога, быть внимательным к Богу, как происходит в созерцании.
Когда мне было за 20 лет, я обратился в католицизм после долгого периода поиска. Я думаю, что в католическую церковь меня привлекло то, что в католицизме молитва придерживается всей своей жизни благодаря таинствам. Молитва - это не то, что происходит только в воскресенье, это не происходит только в определенные моменты интенсивности или конкретных конвенций, вся жизнь отдается за молитву во многих, многих режимах. И поэтому все, что связано с верой, пытается поставить вас в отношения с Богом и пытаться заставить эти отношения становиться все глубже и зрелыми.
Католицизм - это большой дом христианства. В нем много, много комнат. И меня всегда привлекали комнаты, которые связаны с молитвой. Мистическое напряжение - это штамм, в котором целый день можно дать молитве через то, что мы называем лектио Дигиной, молитвенным чтением Писания, посредством практики медитации, когда кто -то использует воображение и интеллект в отношении изображений, а затем, наконец,, И самое трудное из всех, созерцание, когда кто -то пускает разум всех изображений и всех идей, все концепции, чтобы быть полностью внимательным к Богу.
Я думаю, что поэзия начала принимать дополнительную роль молитвы для некоторых людей. Я думаю, что церкви, в том числе и мои, ужасны, учит людей, как молиться. Может случиться так, что нам нужно учиться с нуля как религиозных людей, будь то христианин или нет, как молиться.
