Искусство - это всегда показатель социальной жизненной силы, движущийся палец, который записывает судьбу цивилизации. Мудрый государственный деятель должен следить за этим графиком, поскольку он более значитель, чем снижение экспорта или падение стоимости валюты нации.
Произведения искусства должны сохраняться как объекты созерцания.
Произведение искусства ... это инструмент для передачи человеческой психики, который может продолжать приносить урожай жизненно важной красоты.
Развлечение - это то, что отвлекает нас или отвлекает нас от повседневной жизни. Это заставляет нас пока забыть о наших заботах и беспокойствах; Это прерывает наши сознательные мысли и привычки, опирается на наши нервы и умы, хотя это может случайно исчерпывать наши тела. Искусство, с другой стороны, хотя оно может отвлечь нас от обычной рутины нашего существования, так или иначе заставляет нас осознавать это существование.
Искусство - это непристойное воздействие сознания.
Но все категории искусства, идеалистические или реалистичные, сюрреалистические или конструктивистские (новая форма идеализма) должны удовлетворять простому тесту (или они ни в коем случае не являются произведениями искусства): они должны сохраняться как объекты созерцания.
Искусство - это образец, информированный по чувствительности.
В целом, современное искусство ... было вдохновлено естественным желанием наметить неизведанную.
Современный человек искал новый язык формы, чтобы удовлетворить новые стремления и стремления - стремления к умственному умиротворенности, стремления к единству, гармонии, безмятежности - прекращению его отчуждения от природы. Все это искусство отдаленных времен или странных культур дают или предлагают современным формам художника, которые он может адаптироваться к своим потребностям, элементам новой иконографии.
Вот почему я считаю, что искусство гораздо значительнее, чем экономика или философия. Это прямая мера духовного видения человека.
В некотором смысле, каждый инструмент-это машина-молоток, топор и долото. И каждая машина - это инструмент. Настоящее различие - между одним человеком, использующим инструмент своими руками и созданием объекта, который показывает на каждом этапе направление его воли и впечатление его личности; и машина, которая производит без вмешательства конкретного человека, объекты единообразии и точности, которые не показывают индивидуальных изменений и не имеют личного очарования. Проблема состоит в том, чтобы решить, могут ли объекты производства машины обладать основными качествами искусства.
Глубины современное искусство изучают, - это таинственные глубины, полные странной рыбы.
Современное произведение искусства, как я уже сказал, является символом.
Огромное количество искусства и литературы является эротичным в том смысле, что оно стимулирует расплывчатые сексуальные эмоции, но не имеет порнографического намерения или эффекта, потому что «это оставляет все для воображения». Потребитель должен изобретать свои собственные образы, и ощущается, я не знаю, что оправдывает, что в этом нет никакого вреда.
Не кажется, что противоречие, которое существует между аристократической функцией искусства и демократической структурой современного общества, может быть решено.
Искусство в самом широком смысле - это расширение личности: множество искусственных конечностей.
Искусство не является и никогда не было подчинено моральным ценностям. Моральные ценности - это социальные ценности; Эстетические ценности являются человеческими ценностями. Мораль стремится сдерживать чувства; Искусство стремится определить их, экстернализуя их, давая им значительную форму. Мораль имеет только одну цель - идеальное блага; Искусство имеет еще одну цель - объективная правда ... искусство никогда не меняется.
Если современное искусство создало символы, которые незнакомы, этого только следовало ожидать.
Классист и натуралист, который имеет много общего с ним, отказываются видеть в самых высоких произведениях искусства что -либо, кроме осуждения, чувствительности и мастерства. Романтик не может быть удовлетворен таким нормальным стандартом; Для него искусство по сути является иррациональным - опыт за пределами нормальности, иногда разрушительный для нормальности, и, по крайней мере, вызывающий воспоминание о том состоянии чудеса, которое является состоянием ума, вызванным сразу необъяснимым.
Интеллект начинается с наблюдения за природой, поступает к запоминанию и классификации фактов, наблюдаемых таким образом, и путем логического вывода создает это здание знаний, называемое наукой, но, по общему признанию, мы также знаем, чувствуя, и мы можем комбинировать эти две способности и настоящие знания В виде искусства.
