Герои, несмотря на высокие идеи, которые, с помощью лестниц, они могут развлекать себя, или мир может задуматься о них, безусловно, имеют больше смертных, чем божественных в них.
Чтобы сказать смелую правду, я, после долгих зрелых размышлений, склонен подозревать, что общественный голос, во всех возрастах, сделал большую несправедливость по отношению к удаче и осудила ее за многие факты, в которых у нее не было ни малейшего беспокойства.
Слушания счастья прическа похожи на оскорбления удачи.
Возможно, нет более четкого знака глупости, чем попытаться исправить естественные немощах тех, кого мы любим.
Когда вдовы громко восклицают против вторых браков, я всегда ставил ставку, чем мужчина, если не в день свадьбы, абсолютно фиксирован.
Самые черные чернила судьбы уверены, что моя партия, и когда судьба написана, мое имя это сделало.
Поскольку большая часть беспокойства в супружествах возникает из -за простых трифов, в каждом молодом замужнем мужчине было бы разумно заключить соглашение со своей женой, что, по всем спорам о том, что партия, которая была наиболее убеждена, они были правы, должны Всегда сдавайте победу. С помощью которого оба будут более вперед, чтобы отказаться от причины.
Характеристикой кокеттов является аффект, управляемый прихотью.
Духовенство - мужчины, а также другие люди.
Вина, напротив, как базовый вор, подозревает каждый глаз, который видит, как он привык к его проступкам, и каждый язык, который упоминает его имя, провозглашает их.
Они называются благочестивыми мошенниками дружбы.
Достоинство истории.
Вот, когда две собаки сражаются на улицах, с третьей собакой, одна из двух собак встречает; С злыми зубами он кусает его до кости, и эта собака умна с то, что сделала эта собака.
Твоя скромность Свеча Свечи, чтобы твоя заслуга.
Хорошо известно всем великим людям, что, выполняя обязательство, они не всегда закупают друга, но уверены в создании многих врагов.
Учитывая непредвиденные события этого мира, нас следует учить, что ни одно человеческое состояние не должно вдохновлять людей с абсолютным отчаянием.
Влияние исходит от одной из этих двух причин-тщеславия или лицемерия; ибо, как тщеславие ставит нас за воздействие на ложные символы, чтобы приобрести аплодисменты; Таким образом, лицемерие ставит нас в попытку избежать осуждения, скрывая наши пороки под появлением их противоположных достоинств.
Великие пороки - это правильные объекты нашего ненависти, меньшие недостатки нашей жалости, но аффект, по -видимому, является единственным истинным источником смешного.
Поскольку завоеванное восстание укрепляет правительство, или, поскольку здоровье более идеально создается в результате выздоровления после некоторых заболеваний; Таким образом, гнев при удалении часто дает новую жизнь привязанности.
Исключения скрупулезной задуманы об общем простительстве, где все прощено, кроме преступлений.
Страх имеет общую ошибку мирового судьи и склонен поспешно заканчивать из всех небольших обстоятельств, не изучая доказательства с обеих сторон.
Все гончих присоединяются к великолепному крику, / Охотник заводит свой рог: / и охота на то, что мы пойдем.
Добро -зовая-это то, что доброжелательный и дружелюбный мудрый разум, который распоряжает нас почувствовать несчастья и наслаждаться счастьем других и, следовательно, подталкивает нас к продвижению последнего и предотвращена первым; и что без какого -либо абстрактного созерцания о красоте добродетели и без смежений или ужасов религии.
Есть люди той общей благотворительности и простых характеристик, которые, как правило, в мире, как правило, называет добродушными, которые, кажется, отправляются в мир с тем же дизайном, с которым мужчины ставят маленькую рыбу в пруд щука, чтобы только быть Пожнен этим жадным водным-героем.
Серьезный аспект серьезного характера гораздо больше, чем мир, как правило, осознает; Парикмахер может заставить вас смеяться, но хирург должен, скорее, заставить вас плакать.
