Анри Бергсон цитаты - Страница 3

Там нет ничего [это] разоружить нас как смех.

Кажется, что смех нуждается в эхо.

Это сущность человека, чтобы создать материально и морально, сфабриковать вещи и изготовить себя. Homo Faber - это определение, которое я предлагаю ... Homo Faber, Homo Sapiens, я отдаю свое уважение обоим, потому что они склонны сливаться.

Жизненно важный дух. L'lan Vital

Когда мы делаем церебральное состояние началом действия, и ни в каком смысле не является условием восприятия, мы размещаем воспринимаемые образы вещей вне изображения нашего тела и, таким образом, заменяем восприятие внутри самих вещей.

Престиж Нобелевской премии связан со многими причинами, но, в частности, с его двумя идеалистическим и международным характером: идеалистический в том смысле, что он был разработан для работ высокого вдохновения; International в том смысле, что он присуждается после того, как производство разных стран было изучено, и интеллектуальный баланс всего мира был составлен. Свободный от всех других соображений и игнорируя любые, кроме интеллектуальных ценностей, судьи преднамеренно заняли свое место в том, что философы называли сообществом ума.

Короче говоря, интеллект, рассматриваемый в том, что, по -видимому, является его первоначальной особенностью, является факультетом производства искусственных объектов, особенно инструментов для изготовления инструментов, и неопределенного варьирования производства.

Я ясно вижу, как внешние изображения влияют на изображение, которое я называю своим телом: они передают движение на него.

Вы получите видение материи, которое, возможно, утомляет для вашего воображения, но чисто и лишено от того, что требования жизни заставляют вас добавить к нему во внешнее восприятие.

Каким бы спонтанным это ни казалось, смех всегда подразумевает своего рода тайное масонство или даже соучастие, с другими смехами, реальными или воображаемыми.

Я не могу избежать возражения о том, что не существует состояния ума, каким бы простым, которое не меняется каждый момент

Ибо жизнь - это тенденция, и сущность тенденции состоит в том, чтобы развиваться в форме седы, создавая с самого его роста, расходящиеся направления, между которыми его импульс делится.

Ситуация всегда является комической, если она участвует одновременно в двух сериях событий, которые абсолютно не зависят друг от друга, и если ее можно интерпретировать двумя совершенно разными значениями.

И я также вижу, как это тело влияет на внешние изображения: оно возвращает к ним движение.

Мы считаем разум главной характеристикой человека, и мы знаем, что нет превосходства, которое интеллект не может придать нам, нет неполноценности, за которую он не может компенсировать.

Смех, прежде всего, корректирующий. Будучи предназначенным для унижения, он должен произвести болезненное впечатление на человека, против которого он направлен. Смехом общество мстит за себя за свободы, взятые с собой. Он потерпит неудачу в своем объекте, если бы он несет марку сочувствия или доброты.

Смех, по-видимому, нуждается в эхо, внимательно слушает его: это не четкий, четкий, четко определенный звук; Это то, что может быть продлен, отразившись от одного к другому, что -то, что начинается с аварии, продолжать последовательные грохоты, такие как Гром в горе.

Инстинкт совершенствовался факультет использования и даже строительства организованных инструментов; Усовершенствование интеллекта является факультетом изготовления и использования неорганизованных инструментов.

Знание, поскольку оно направлено на практические вопросы, только для того, чтобы перечислять основное возможное отношение к нам, а также наше наилучшее возможное отношение к нему. В этом заключается обычная функция готовых концепций, тех станций, с которыми мы отмечаем путь становления. Но стремиться проникнуть с ними в самой высокой природе вещей, - значит применить к мобильности реального метода, созданного для того, чтобы дать неподвижные точки наблюдения на нем.

Короче говоря, интеллект, рассматриваемый в том, что, по -видимому, является его первоначальной особенностью, является факультетом производства искусственных объектов, особенно инструментов для изготовления инструментов, и неопределенного призыва к производству.

Наш смех всегда - смех группы.

В смехе мы всегда находим неизведанное намерение унижать и, следовательно, исправить нашего соседа.

Точно так же, как тысячи последовательных позиций бегуна заключаются в одно единственное символическое отношение, которое воспринимает наш глаз, который воспроизводит искусство, и которое становится для всех - образ человека, который бежит.

Когда говорится, что объект занимает большое пространство в душе или даже что он полностью его заполняет, мы должны понимать это просто, что его изображение изменило тень тысячи представлений или воспоминаний, и что в этом смысле он пронизывает их, хотя сами не появляется.

С другой стороны, удовольствие, вызванное смехом, даже на сцене, не является непринужденным удовольствием; Это не очень удовольствие, которое является исключительно эстетическим или совершенно незаинтересованным. Это всегда подразумевает секретное или бессознательное намерение, если не каждого из нас, во всех событиях общества в целом. В смехе мы всегда находим неизведанное намерение унижать и, следовательно, исправить нашего соседа, если не в его воле, по крайней мере в его посту.