Наше умственное отношение превращает ситуацию в проблему или возможность.
Прямо сейчас мы получили человеческое возрождение и имеем возможность достичь просветления с помощью практики Дхармы, поэтому, если мы тратим эту драгоценную возможность в бессмысленных действиях, нет большей потери и большей глупости.
Мы недооцениваем ценность терпения. Вполне возможно, что люди могут иногда прервать наши сеансы медитации или исследование дхармы, но они никогда не могут убрать нашу возможность тренироваться во внутренних добродетелях, таких как терпение. Именно эта умственная подготовка, а не внешняя добродетельная деятельность, является сущностью практики Дхармы.
