Человек и гонка всегда движутся, и когда мы заходим в новые широты новые огни, открытые на небесах более сразу над нами.
Фэнтеал - это жестокий порок. Тот, кто потворствует этому, не является джентльменом, мне не волнует, какой его штамп может быть в обществе; Меня не волнует, какую одежду он носит, или в какой культуре он может похвастаться.
Я не хотел бы проповедовать собранию, которое все верило, как я считаю. Я бы, как лиф, проповедовал корзину яиц в их гладкой компактности и овальной формальности.
Нам не обязано забыть, но нам говорят простить, наших врагов.
Произведения прессы, быстро, как пар, и нести их, отправляйтесь за границу по всей земле, молчали как снежинки, но сильные как гром. Это дополнительный язык пара и молнии, с помощью которого человек говорит свою первую мысль, его мгновенный аргумент или жалобу, с миллионами в день.
Министр должен проповедовать, как будто он чувствовал, что, хотя собрание владеет церковью, и купили скамьи, они не купили его. Его душа стоит не больше, чем у любого другого человека, но это все, что у него есть, и он не может ожидать, что он продаст ее за зарплату. Условия ни в коем случае не равны. Если прихожане не нравится проповедь, он может пойти в другое место и получить еще одну скамью, но проповедник не может получить другую душу.
Многие мужчины - сейчас некоторые сравнительно маленькие мужчины - если они будут поставлены в правильное положение, будут Luthers и Columbuses.
Мы можем на практике учиться таким вещам на земле, которые будут полезны для нас на небесах. Благочестие, неисправное благочестие, никогда не неуместно.
Земля едва ли имеет акр, который не напоминает нам о действиях, которые давно предшествовали нашим, и ее кластеризационные надгробия вырисовываются, как рифы Вечного берега, чтобы показать нам, где так много человеческих лай ударили и упали.
Человек получает более широкое господство своим интеллектом, чем правой рукой. Горчичное семя мысли-беременная сокровищница огромных результатов. Как зародыш в египетских гробницах, его жизнеспособность никогда не погибает; и его фрукты возникнут после того, как он был похоронен в течение долгого возраста.
Чистая фелитичность зарезервирована для небесной жизни; Он растет не в земной почве.
Мы слишком много движемся в взводах; Мы маршируем по разделам; Мы не живем в нашей жизненно важной индивидуальности; Мы являемся рабами для моды, в уме и в душе, если не на наших страстях и аппетитах.
Нетерпение высыхает кровь раньше, чем возраст или печаль.
Почему, человек бездействия, труд качал вас в колыбели и питал вашу побалунную жизнь; Без него тканый шелк и шерсть на вашем берегу были бы в складке пастуха. За самое подло, что служители желают человеческим, спасая воздух небес, человек обязан трудиться; И даже воздух в Божьем мудром посвящении дышат трудом.
Божья благотворность выходит из утреннего солнца, и Его любовь смотрит на нас с звездных глаз полуночи. Именно его заботливость окутает нас в воздухе, и давление его руки, так сказать, заставляет наши импульсы биться. О! Это здорово понимать, что божественная сила всегда работает; Эта природа в каждой клапане и каждой артерии полна присутствия Бога.
Показ - это сигнальный флаг лицемерия.
В нижней части не маленькой храбрости, которая появляется в мире, скрывается несчастная трусость. Мужчины столкнутся с порошком и сталью, потому что у них нет смелости столкнуться с общественным мнением.
Там нет тарифа, настолько вредного, как тот, с которым сектантская фанатизм охраняет свои товары. Он затмевает душу, выключая истины с других континентов мышления, и проверяет собственное обращение.
Скептицизм никогда не основывал империи, создавших директоров и не менял сердце мира. Великолепные Doers в истории всегда были людьми веры.
Если ангелы наклоняются от видений более чем земной красоты к заклинаниям менее чем земной ценности, это всего лишь падшие ангелы, смешивая божественные высказывания с разумными безумием, а безумие - это не божественность.
Ночь наступает с целью проверки нашей занятости и внедрения интервала покой между связями наших действий и нашим стремлением. Он рисует свою тусклую занавеску вокруг поля труда. Это затеряет объекты нашей работы в тьме и вовлекает их с неопределенностью. Это касается облегчения истощенного тела и уставшего мозга. Наши силы, гармонирующие с суточными революциями Земли, терпят неудачу с неудачным светом, и милосердие провидение бросает вокруг нас эту мантию тени и вырывает нас от нашего занятия.
Слабые сухожилия становятся сильными благодаря их конфликту с трудностями.
Можете ли вы представить себе что -то, что таково представляет славу, истину, и чудесность Божьей природы как идеи мира?
Внизу всей коры человеческих концепций, человеческих идей, Христос погрузился в артезиан, в источник счастья, настолько чистый и благословленный, что даже еще не верит в него.
Пациент, скромный характер собирает благословения, которые омрачены пивчатым и не упускают из виду стремление.
