Если каждый, кто хочет увидеть конец бедности, высказываются голод и страдания, то шум будет оглушительным.
Нигер не является изолированным островом отчаяния. Он находится в море проблем по всей Африке, особенно в «забытых чрезвычайных ситуациях» в бедных странах или регионах с небольшой стратегической или материальной привлекательностью.
Есть разные виды справедливости. Возвращение к правосудию в значительной степени западная. Африканское понимание гораздо более восстановительно - не столько наказание, сколько устранение или восстановление баланса, который был сбит с ног.
Мы должны быть готовы учиться друг у друга, не утверждать, что мы в одиночестве обладаем всей истиной, и что у нас есть угол на Боге.
Я бы предпочел попасть в ад, чем поклоняться гомофобному Богу.
Поскольку существует глобальная незащищенность, нации участвуют в гонке безумного оружия, тратят миллиарды долларов на инструменты разрушения, когда миллионы голодают. И все же, лишь часть того, что затрачено на столь непристойно на бюджеты обороны, будет иметь значение в том, чтобы дать детям Бога наполнить свои желудки, быть образованными и получить возможность возглавить полноценную и счастливую жизнь.
Истинное прощение имеет дело с прошлым, все прошлое, чтобы сделать будущее возможным. Мы не можем продолжать грубые грубые, даже загадочно для тех, кто больше не может говорить за себя. Мы должны признать, что мы делаем то, что делаем в течение прошлых поколений, настоящих и еще впереди. Это то, что делает сообщество сообществом или народом людей лучше или к худшему.
У нас есть необыкновенный Бог. Бог - могущественный Бог, но этот Бог нуждается в тебе. Когда кто -то голоден, хлеб не спускается с небес. Когда Бог хочет накормить голодных, мы с вами должны накормить голодных. И теперь Бог хочет мира в мире.
Мы поклонялись в храме головорезов, и поэтому некоторые готовили книги, потому что сокровища так велики.
Свобода неделима. Белые не могут наслаждаться своими отдельными свободами. Они тратят слишком много времени и ресурсов, защищая эти свободы, вместо того, чтобы наслаждаться ими.
И Бог говорит всем нам, ты не курица; Ты орл. Летать, орл, летать. И Бог хочет, чтобы мы встряхивали себя, раздвинули наши шестерни, а затем поднимались, взлетели и поднимались, и поднимались к уверенному и добрую и красивому. Подняться к сострадательному и нежному и заботливому. Подниматься, чтобы стать тем, кем Бог намеревает быть орлами, а не цыплятами.
Дорогая дитя Бога, мне жаль сказать, что страдания не являются обязательными.
Я считаю, что история преподает нас категорическому уроку: когда люди полны решимости стать свободными, тогда ничто в мире не может помешать им достичь своей цели.
В моей стране Южной Африки мы годами боролись против злой системы апартеида, которая разделила людей, детей того же Бога, расовой классификацией, а затем отрицала многие из них фундаментальные права человека.
И однажды это случилось со мной: я кашлял, и кровь только что вырвалась изо рта. ... Я до сих пор не могу поверить, что это случилось со мной, но я сидел там и сказал Богу: «Ну, если это значит, что я умру, это нормально». Я не думаю, что когда -либо чувствовал тот же мир, тот тип безмятежности, который я чувствовал, признав, что, возможно, я умру от этого туберкулеза.
Мы, которые защищают мир, становятся неуместными, когда мы говорим о мире. Правительство говорит резиновые пули, живые пули, слезоточивые газы, полицейские собаки, задержание и смерть.
Никто не самодостаточен. И это не односторонняя вещь-щедрость духа с одной стороны вызывает ответ с другой стороны.
Теперь в Южной Африке очень сложно найти любого, кто когда -либо поддерживал апартеид.
Свобода и свобода проигрывают по умолчанию, потому что хорошие люди не бдительны.
Раньше мы говорили правительству апартеида: у вас может быть оружие, у вас может быть вся эта власть, но вы уже проиграли. Приходите: Присоединяйтесь к победной стороне. Его святость и тибетские люди находятся на победной стороне.
Простить-это действительно лучшая форма личных интересов, поскольку гнев, обида и месть коррозии в этом саду, величайшем блага.
У Бога такое глубокое почтение к нашей свободе, что он предпочел бы свободно попасть в ад, чем быть вынужденным попасть на небеса.
Мы должны быть ответственны перед Божьей семьей. Как только мы начнем жить так, чтобы это было удобно для людей для всей семьи Бога, мы также будем экологически чистыми.
Я думаю, что большинство из нас предпочли бы быть популярным, чем непопулярным.
Будущее нашего хрупкого, красивого дома планеты находится в наших руках. Как Божья семья, мы являемся управляющими Божьим творением. Мы можем быть бессмысленными безответственными, или мы можем быть заботливыми и сострадательными. Бог говорит: «Я стал перед тобой жизнь и смерть ... выбирай жизнь».
