Гостеприимство Вигвама ограничено только институтом войны.
Не было никакой религиозной церемонии, связанной с браком среди нас, в то время как, с другой стороны, отношения между мужчиной и женщиной считались сами по себе таинственными и святыми.
То есть, как мы полагали, высшая обязанность родителя, которому было разрешено в некоторой степени заявить о священническом офисе и функции, поскольку именно его творческая и защищающая власть, которая сама походит на торжественную функцию божества.
Логический человек должен либо отрицать все чудеса, либо ни одного, а наши мифы из американских индейцев и истории героев, возможно, сами по себе столь же заслуживают доверия, как и старые евреи.
Никто, кто вообще знаком с индейцем в его доме, не может отрицать, что мы вежливы.
Любовь между мужчиной и женщиной основана на сопряженном инстинкте и не свободна от желания и самостоятельного поиска. Но иметь друга и быть правдой под любыми и всеми испытаниями - это знак человека!
Говорят, что позиция женщины является испытанием цивилизации, и позиция наших женщин была в безопасности. В них были наделены наши стандарты морали и чистоту нашей крови.
Элементы и величественные силы в природе, молнии, ветре, воде, огне и морозе были с благоговением рассматривались как духовные силы, но всегда вторичные и промежуточные по характеру.
Наши люди, хотя и способные к сильным и долговечным чувствам, не были демонстрирующими в своей привязанности в любое время, по крайней мере, в присутствии гостей или незнакомцев.
Клан - не что иное, как большая семья, с его патриархальным вождем в качестве естественного главы, а союз нескольких кланов путем смешанного брака и добровольного соединения составляет племя.
Индийские имена были либо характерными прозвищами, данными в игривом духе, именах по делам, именам родов, либо таковыми, которые имеют религиозное и символическое значение.
В каждой религии есть элемент сверхъестественного, варьирующегося с влиянием чистого разума на своих преданных.
Дружба считается самым тяжелым испытанием характера.
Логический человек должен либо отрицать все чудеса, либо ни одного.
