En un Mot, l'homme conna | "t Одним словом человек знает, что он несчастный, и поэтому он несчастный, потому что он знает это; Но он также достоин, потому что он знает свое состояние.
У меня было бы гораздо больше страха быть ошибкой и обнаружить, что христианская религия была правдой, чем не ошибаться в том, чтобы поверить в это правда.
Несколько правил включают все, что необходимо для совершенства определений, аксиомов и демонстраций, и, следовательно, всего метода геометрических доказательств искусства убеждения.
Зло легко обнаружены; Есть бесконечное разнообразие; Хорошо почти уникально. Но некоторые виды зла почти так же трудно обнаружить, как и то, что мы называем добрым; И часто особое зло этого класса проходит навсегда. Это нужно даже определенное величие души, чтобы достичь этого, относительно того, что хорошо.
Все страдания человечества происходят от одной вещи, не зная, как оставаться в одиночестве.
То, что мы должны любить только одного Бога, является настолько очевидной, что не требуется чудес, чтобы доказать это.
СОСТОЯНИЕ de l'homme: Неспособность, Ennui, requie tude. Состояние человека. Неспособность, скука, беспокойство.
Если бы наше состояние было по -настоящему счастливым, нам не нужно было бы отвлечь от думания об этом, чтобы сделать себя счастливыми.
L'homme n'est qu'un sujet plein d'erreur, naturelle et ineffa cbance sans la gra 'ce. Человек - это не что иное, как субъект, полный естественной ошибки, который нельзя искоренять, за исключением благодати.
Когда я рассматриваю небольшой промежуток моей жизни, поглощенной вечностью всех времен, или небольшой части пространства, к которой я могу прикоснуться или увидеть, как охваченная бесконечная угрозой пространств, которые я не знаю, и не знаю меня, я испугался и удивленно видеть себя здесь, а не сейчас, а не тогда.
Так же, как я не знаю, откуда я пришел, я не знаю, куда я иду. Все, что я знаю, это то, что когда я покину этот мир, я навсегда попаду в забвение или в руки разгневанного Бога, не зная, какой из двух будет моей партией на вечность. Таково мое состояние души, полное слабости и неопределенности. Единственный вывод, который я могу сделать из всего этого, это то, что я должен пройти свои дни, не думая о попытке выяснить, что произойдет со мной.
Нам нравится безопасность: нам нравится, что папа будет непогрешимым в вопросах веры, и могильные врачи были такими в моральных вопросах, чтобы мы могли чувствовать себя уверенными.
Позвольте человеку тогда размышлять о природе полностью и высоким величием и отвернут глаза от средних объектов, которые его окружают. Пусть он посмотрит на ослепительный свет, подвешенный вверх как на вечную лампу, чтобы осветить вселенную; Пусть он созерцать Землю, простую точку по сравнению с обширной схемой, которую описывает обер, и удивленно обнаружил, что сама общая схема - всего лишь очень тонкая точка по сравнению с орбитой, прослеженной запусками, когда они катятся на высоком уровне Полем
Очарование славы настолько велика, что нам нравится каждый объект, к которому он привязан, даже смерть.
Что религия может быть правдой, она должна иметь знание нашей природы.
Множество, которые не сводятся к единству, - это путаница.
Нам не нужно иметь самого высокого ума, чтобы понять, что здесь нет длительного и реального удовлетворения, что наши удовольствия - это только тщеславие, что наше зло бесконечнее, и, наконец, эта смерть, которая угрожает нам каждый момент, должна бесполезно поместить нас в Несколько лет под страшной необходимостью быть навсегда уничтоженным или несчастным.
Иногда мы узнаем больше от вида зла, чем из примера добра; И хорошо привыкнуть к прибыли от зла, которое так распространено, в то время как то, что хорошо, так редко.
Мне кажется, Цезарь был слишком стар, чтобы уйти и развлечь себя, покоряя мир. Такое времяпрепровождение было в порядке для Августа и Александра; Они были молодыми людьми, не так легко проверять, но Цезарь должен был быть более зрелым.
Если человек начнется с учебы, он увидит, как невозможно идти дальше.
Слабость человеческого разума появляется более явно у тех, кто его знает не, чем у тех, кто его знает.
Каковы наши естественные принципы, но принципы обычая?
Авторитет разума гораздо более властна, чем у мастера; Ибо тот, кто не подчиняется одному, несчастный, но тот, кто не подчиняется другому, дурак.
Есть пороки, которые не держат нас, но в связи с другими; и что, когда вы срезаете багажник, падают, как ветви.
Те, кто совершает антитезии, заставляя себя, похожи на людей, которые делают ложные окна ради симметрии. Их правило состоит не в том, чтобы говорить справедливо, а сделать точные фигуры.
